Lesson Thirty-Eight

Lesson Thirty-Eight

الدَّرْسُ الثَّامِنُ وَالثَّلَاثُونَ

The Fifth Section: Conjugations of the Lafīf Verb

الْقِسْمُ الْخَامِسُ فِي تَصَارِيفِ اللَّفِيفِ

Lafīf is of two types: 1. separated lafīf; 2. joined lafīf.

اللَّفِيفُ عَلَى نَوْعَيْنِ: ١- لَفِيفٌ مَفْرُوقٌ. ٢- لَفِيفٌ مَقْرُونٌ.

The separated lafīf from ضَرَبَ يَضْرِبُ, such as الْوِقَايَةُ, meaning protection and preservation.

فَاللَّفِيفُ الْمَفْرُوقُ مِنْ ضَرَبَ يَضْرِبُ: مِثْلُ: الْوِقَايَةِ، أَيِ الْحِفْظُ وَالصِّيَانَةُ.

تَصْرِيفُهُ: وَقَى، يَقِي، وَقْيًا، وَوِقَايَةً، فَهُوَ وَاقٍ، وَوُقِيَ، يُوقَى، وِقَايَةً، فَذَاكَ مَوْقِيٌّ، الْأَمْرُ مِنْهُ: قِ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تَقِ، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مَوْقًى، وَالْآلَةُ مِنْهُ: مِيقًى، مِيقَاءٌ، وَتَثْنِيَتُهُمَا: مَوْقَيَانِ وَمِيقَيَانِ، وَالْجَمْعُ مِنْهُمَا: مَوَاقٍ وَمَوَاقِي، وَأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ الْمُذَكَّرُ مِنْهُ: أَوْقَى، وَالْمُؤَنَّثُ مِنْهُ: وُقْيَا، وَتَثْنِيَتُهُمَا: أَوْقَيَانِ وَوُقْيَيَانِ، وَالْجَمْعُ مِنْهُمَا: أَوْقَوْنَ وَأَوَاقٍ وَوُقًى وَوُقَيَاتٌ.

Iʿlāl: The rules of the assimilated verb operate in the first radical of the word of this form, while the rules of the defective verb operate in its final radical.

الْإِعْلَالُ: جَرَتْ قَوَاعِدُ الْمِثَالِ فِي فَاءِ الْكَلِمَةِ هَذَا الْبَابِ، وَفِي لَامِ الْكَلِمَةِ جَرَتْ قَوَاعِدُ النَّاقِصِ.

الْمَاضِي الْمَعْرُوفُ: وَقَى، وَقِيَا، وَقَوْا، وَقَتْ، وَقَتَا، وَقَيْنَ، … مِثْلُ: «رَمَى».

وَالْمَجْهُولُ: وُقِيَ، وُقِيَا، وُقُوا، وُقِيَتْ، وُقِيَتَا، وُقِينَ، … مِثْلُ: «رُمِيَ».

الْمُضَارِعُ الْمَعْرُوفُ: يَقِي، يَقِيَانِ، يَقُونَ، تَقِي، تَقِيَانِ، يَقِينَ، تَقِي، تَقِيَانِ، تَقُونَ، تَقِينَ، تَقِيَانِ، تَقِينَ، أَقِي، نَقِي.

Iʿlāl: The wāw was omitted from all the forms according to the rule of يَعِدُ (Rule 1), while the laws governing the conjugation of رَمَى يَرْمِي operate in the yāʾ.

الْإِعْلَالُ: حُذِفَتِ الْوَاوُ مِنَ الصِّيَغِ جَمِيعًا طِبْقًا لِقَاعِدَةِ «يَعِدُ» (ق: ١)، وَفِي الْيَاءِ جَرَتْ قَوَانِينُ تَصْرِيفِ «رَمَى يَرْمِي».

وَالْمَجْهُولُ: يُوقَى، يُوقَيَانِ، يُوقَوْنَ، … مِثْلُ: «يُرْمَى».

نَفْيُ التَّأْكِيدِ بِـ«لَنْ» فِي الْمُسْتَقْبَلِ الْمَعْرُوفِ: لَنْ يَقِيَ، لَنْ يَقِيَا، لَنْ يَقُوا، لَنْ تَقِيَ، لَنْ تَقِيَا، لَنْ يَقِينَ، لَنْ تَقِيَ، لَنْ تَقِيَا، لَنْ تَقُوا، لَنْ تَقِينَ، لَنْ تَقِيَا، لَنْ تَقِينَ، لَنْ أَقِيَ، لَنْ نَقِيَ.

وَالْمَجْهُولُ: لَنْ يُوقَى، لَنْ يُوقَيَا، لَنْ يُوقَوْا، لَنْ تُوقَى، لَنْ تُوقَيَا، … مِثْلُ: «لَنْ يُرْمَى».

نَفْيُ الْجَحْدِ بِـ«لَمْ»: لَمْ يَقِ، لَمْ يَقِيَا، لَمْ يَقُوا، لَمْ تَقِ، لَمْ تَقِيَا، لَمْ يَقِينَ، لَمْ تَقِ، لَمْ تَقِيَا، لَمْ تَقُوا، لَمْ تَقِينَ، لَمْ تَقِيَا، لَمْ تَقِينَ، لَمْ أَقِ، لَمْ نَقِ.

Iʿlāl: The final radical of the word was dropped in لَمْ يَقِ and its counterparts because of jussiveness, while the other forms remain as they are.

الْإِعْلَالُ: سَقَطَتْ لَامُ الْكَلِمَةِ فِي «لَمْ يَقِ» وَأَخَوَاتِهَا؛ لِأَجْلِ الْجَزْمِ، وَالصِّيَغُ الْأُخْرَى عَلَى حَالِهَا.

وَالْمَجْهُولُ: لَمْ يُوقَ، لَمْ يُوقَيَا، لَمْ يُوقَوْا، لَمْ تُوقَ، لَمْ تُوقَيَا، لَمْ يُوقَيْنَ، … مِثْلُ: «لَمْ يُرْمَ».

الْمُسْتَقْبَلُ الْمَعْرُوفُ الْمُؤَكَّدُ بِاللَّامِ وَالنُّونِ الثَّقِيلَةِ: لَيَقِيَنَّ، لَيَقِيَانِّ، لَيَقُونَّ، لَتَقِيَنَّ، لَتَقِيَانِّ، لَيَقِينَانِّ، لَتَقِيَنَّ، لَتَقِيَانِّ، لَتَقُونَّ، لَتَقِينَانِّ، لَتَقِيَنَّ، لَتَقِيَانِّ، لَأَقِيَنَّ، لَنَقِيَنَّ.

Iʿlāl: The same operation is to be carried out in the final radical of the word as was carried out in the conjugation of لَيَرْمِيَنَّ.

الْإِعْلَالُ: لِيُعْمَلْ فِي لَامِ الْكَلِمَةِ مِثْلَمَا عُمِلَ فِي تَصْرِيفِ «لَيَرْمِيَنَّ».

وَالْمَجْهُولُ: لَيُوقَيَنَّ، لَيُوقَيَانِّ، لَيُوقَوُنَّ، … مِثْلُ: «لَيُرْمَيَنَّ»، وَالْخَفِيفَةُ مِثْلُ مَا سَبَقَ.

الْأَمْرُ الْحَاضِرُ الْمَعْرُوفُ: قِ، قِيَا، قُوا، قِي، قِيَا، قِينَ.

Iʿlāl: The original form of قِ is تَقِي. After the sign of the imperfect was removed, the remaining letter was vowelled and a pause occurred at its end. The yāʾ therefore fell away and it became قِ. The remaining forms of the imperfect remained according to the rule.

الْإِعْلَالُ: «قِ» أَصْلُهُ: «تَقِي» بَعْدَ حَذْفِ عَلَامَةِ الْمُضَارِعِ بَقِيَ الْحَرْفُ مُتَحَرِّكًا، وَجَاءَ الْوَقْفُ فِي آخِرِهِ، فَسَقَطَتِ الْيَاءُ فَصَارَ «قِ»، وَبَقِيَتِ الصِّيَغُ الْبَاقِيَةُ مِنَ الْمُضَارِعِ حَسَبَ الْقَاعِدَةِ.

الْأَمْرُ الْغَائِبُ وَالْمُتَكَلِّمُ الْمَعْرُوفُ: لِيَقِ، لِيَقِيَا، لِيَقُوا، لِتَقِ، لِتَقِيَا، لِيَقِينَ، لِأَقِ، لِنَقِ.

وَالْمَجْهُولُ: لِيُوقَ، لِيُوقَيَا، لِيُوقَوْا، لِتُوقَ، لِتُوقَيَا، لِيُوقَيْنَ، لِأُوقَ، لِنُوقَ.

الْأَمْرُ الْحَاضِرُ الْمُؤَكَّدُ بِالنُّونِ الثَّقِيلَةِ: قِيَنَّ، قِيَانِّ، قُنَّ، قِنَّ، قِيَانِّ، قِينَانِّ.

الْأَمْرُ الْغَائِبُ وَالْمُتَكَلِّمُ الْمَعْرُوفُ الْمُؤَكَّدُ بِالنُّونِ الثَّقِيلَةِ: لِيَقِيَنَّ، لِيَقِيَانِّ، لِيَقُونَّ، … إِلَخْ.

وَالْمَجْهُولُ: لِيُوقَيَنَّ، لِيُوقَيَانِّ، لِيُوقَوُنَّ، … إِلَخْ.

الْأَمْرُ الْحَاضِرُ الْمَعْرُوفُ مَعَ النُّونِ الْخَفِيفَةِ: قِيَنْ، قِيَانْ، قُنْ، قِنْ.

الْأَمْرُ الْغَائِبُ وَالْمُتَكَلِّمُ بِالنُّونِ الْخَفِيفَةِ: لِيُوقِيَنْ، لِيُوقِيَانْ، لِيُوقُونْ، … إِلَخْ.

النَّهْيُ الْمَعْرُوفُ: لَا يَقِ، لَا يَقِيَا، لَا يَقُوا، … إِلَخْ.

وَالْمَجْهُولُ: لَا يُوقَ، لَا يُوقَيَا، لَا يُوقَوْا، … إِلَخْ.

النَّهْيُ الْمَعْرُوفُ بِالنُّونِ الثَّقِيلَةِ: لَا يَقِيَنَّ، لَا يَقِيَانِّ، لَا تَقِيَنَّ، … إِلَخْ.

وَالْمَجْهُولُ: لَا يُوقَيَنَّ، … إِلَخْ.

النَّهْيُ الْمَعْرُوفُ بِالنُّونِ الْخَفِيفَةِ: لَا يَقِيَنْ، لَا يَقِيَانْ، لَا تَقِيَنْ، لَا تَقِيَانْ، لَا تَقُونْ، لَا تَقِنْ، لَا أَقِيَنْ، لَا نَقِيَنْ.

وَالْمَجْهُولُ: لَا يُوقِيَنْ، لَا يُوقِيَانْ، لَا يُوقُونْ، لَا تُوقِيَنْ، لَا تُوقِيَانْ، لَا تُوقُونْ، لَا أُوقِيَنْ، لَا نُوقِيَنْ.

اسْمُ الْفَاعِلِ: وَاقٍ، وَاقِيَانِ، وَاقُونَ، وَاقِيَةٌ، وَاقِيَتَانِ، وَاقِيَاتٌ، مِثْلُ: «رَامٍ» … إِلَخْ.

اسْمُ الْمَفْعُولِ: مَوْقِيٌّ، مَوْقِيَّانِ، …، مِثْلُ: «مَرْمِيٌّ» … إِلَخْ.

The separated lafīf from حَسِبَ يَحْسِبُ, such as الْوِلَايَةُ, meaning dominion.

اللَّفِيفُ الْمَفْرُوقُ مِنْ حَسِبَ يَحْسِبُ: مِثْلُ: الْوِلَايَةِ، أَيِ الْمُلْكُ.

تَصْرِيفُهُ: وَلِيَ، يَلِي، وِلَايَةً، فَهُوَ وَالٍ، وَوُلِيَ، يُولَى، وِلَايَةً، فَذَاكَ مَوْلِيٌّ، الْأَمْرُ مِنْهُ: لِ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تَلِ، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مَوْلًى، وَالْآلَةُ مِنْهُ: مِيلًى، مِيلَاءُ، وَتَثْنِيَتُهُمَا: مَوْلَيَانِ وَمِيلَيَانِ، وَالْجَمْعُ مِنْهُمَا: مَوَالٍ وَمَوَالِي، وَأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ الْمُذَكَّرُ مِنْهُ: أَوْلَى، وَالْمُؤَنَّثُ مِنْهُ: وُلْيَا، وَتَثْنِيَتُهُمَا: أَوْلَيَانِ وَوُلْيَيَانِ، وَالْجَمْعُ مِنْهُمَا: أَوْلَوْنَ وَأَوَالٍ وَوُلًى وَوُلَيَاتٌ.

Iʿlāl: The processes of iʿlāl and the conjugations in this form are like وَقَى يَقِي.

الْإِعْلَالُ: الْإِعْلَالَاتُ وَالتَّصْرِيفَاتُ فِي هَذَا الْبَابِ مِثْلُ: «وَقَى يَقِي».

The joined lafīf from ضَرَبَ يَضْرِبُ, such as الطَّيُّ, meaning folding.

اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ مِنْ ضَرَبَ يَضْرِبُ: مِثْلُ: الطَّيِّ، أَيِ اللَّفُّ.

تَصْرِيفُهُ: طَوَى، يَطْوِي، طَيًّا، فَهُوَ طَاوٍ، وَطُوِيَ، يُطْوَى، طَيًّا، فَذَاكَ مَطْوِيٌّ، الْأَمْرُ مِنْهُ: اِطْوِ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تَطْوِ، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مَطْوًى، وَالْآلَةُ مِنْهُ: مِطْوًى، مِطْوَاةٌ، مِطْوَاءٌ، وَتَثْنِيَتُهُمَا: مَطْوَيَانِ وَمِطْوَيَانِ، وَالْجَمْعُ مِنْهُمَا: مَطَاوٍ وَمَطَاوِي، وَأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ الْمُذَكَّرُ مِنْهُ: أَطْوَى، وَالْمُؤَنَّثُ مِنْهُ: طُوبَى، وَتَثْنِيَتُهُمَا: أَطْوَيَانِ وَطُوبَيَانِ، وَالْجَمْعُ مِنْهُمَا: أَطْوَوْنَ وَأَطَاوٍ وَطُوًى وَطُوَيَاتٌ. مِثْلُ: «رَمَى يَرْمِي».

The joined lafīf from الِافْتِعَال, such as الِالْتِوَاءُ, meaning being folded.

اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ مِنَ الِافْتِعَالِ: مِثْلُ: الِالْتِوَاءِ، أَيِ الِانْطِوَاءُ.

تَصْرِيفُهُ: اِلْتَوَى، يَلْتَوِي، اِلْتِوَاءً، فَهُوَ مُلْتَوٍ، وَالْتُوِيَ، … إِلَخْ.

The joined lafīf from الِانْفِعَال, such as الِانْزِوَاءُ, meaning withdrawal.

اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ مِنَ الِانْفِعَالِ: مِثْلُ: الِانْزِوَاءِ، أَيِ التَّنَحِّي.

تَصْرِيفُهُ: اِنْزَوَى، يَنْزَوِي، اِنْزِوَاءً، فَهُوَ مُنْزَوٍ، الْأَمْرُ مِنْهُ: اِنْزَوِ، … إِلَخْ.

The joined lafīf from الْإِفْعَال, such as الْإِرْوَاءُ, meaning giving water.

اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ مِنَ الْإِفْعَالِ: مِثْلُ: الْإِرْوَاءِ، أَيِ السَّقْيُ.

تَصْرِيفُهُ: أَرْوَى، يُرْوِي، إِرْوَاءً، فَهُوَ مُرْوٍ، وَأُرْوِيَ، يُرْوَى، … إِلَخْ.

The joined lafīf from التَّفْعِيل, such as التَّقْوِيَةُ, meaning the opposite of weakness.

اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ مِنَ التَّفْعِيلِ: مِثْلُ: التَّقْوِيَةِ، أَيْ ضِدُّ الضَّعْفِ.

تَصْرِيفُهُ: قَوَّى، يُقَوِّي، تَقْوِيَةً، فَهُوَ مُقَوٍّ، وَقُوِّيَ، يُقَوَّى، تَقْوِيَةً، فَذَاكَ مُقَوًّى، … إِلَخْ.

And التَّحِيَّةُ, meaning salutation.

وَالتَّحِيَّةُ، أَيِ التَّسْلِيمُ.

تَصْرِيفُهُ: حَيَّى، يُحَيِّي، تَحِيَّةً، … إِلَخْ.

Question: Iʿlāl does not occur in the middle radical of the lafīf. Why, then, was the vowel of the middle radical transferred to the letter before it in تَحِيَّة from تَحْيِيَة?

السُّؤَالُ: لَا يَقَعُ الْإِعْلَالُ فِي عَيْنِ اللَّفِيفِ، فَلِمَاذَا نُقِلَتْ حَرَكَةُ الْعَيْنِ إِلَى مَا قَبْلَهَا فِي «تَحِيَّةٍ» مِنْ «تَحْيِيَةٍ»؟

Answer: The expression تَحِيَّة is also doubled, just as it is lafīf. The vowel of its middle radical was therefore transferred because it is doubled. For this reason, the vowel of the middle radical was not transferred in تَقْوِيَة, because it is only lafīf and is not doubled.

الْجَوَابُ: إِنَّ لَفْظَ «تَحِيَّةٍ» مُضَاعَفٌ أَيْضًا كَمَا أَنَّهَا لَفِيفٌ، فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ الْعَيْنِ فِيهِ؛ لِأَجْلِ كَوْنِهِ مُضَاعَفًا، وَلِذَا مَا نُقِلَتْ حَرَكَةُ الْعَيْنِ فِي «تَقْوِيَةٍ»؛ لِأَنَّهُ لَفِيفٌ فَقَطْ وَلَيْسَ بِمُضَاعَفٍ.

The separated lafīf from الْمُفَاعَلَة, such as الْمُوَارَاةُ, meaning concealment from both sides.

اللَّفِيفُ الْمَفْرُوقُ مِنَ الْمُفَاعَلَةِ: مِثْلُ: الْمُوَارَاةِ، أَيِ الْإِخْفَاءُ مِنَ الْجَانِبَيْنِ.

تَصْرِيفُهُ: وَارَى، يُوَارِي، مُوَارَاةً، فَهُوَ مُوَارٍ، وَوُورِيَ، … إِلَخْ.

The joined lafīf from الْمُفَاعَلَة, such as الْمُدَاوَاةُ, meaning treatment.

اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ مِنَ الْمُفَاعَلَةِ: مِثْلُ: الْمُدَاوَاةِ، أَيِ الْمُعَالَجَةُ.

تَصْرِيفُهُ: دَاوَى، يُدَاوِي، مُدَاوَاةً، فَهُوَ مُدَاوٍ، … مِثْلُ: «وَارَى»، … إِلَخْ.

The separated lafīf from التَّفَعُّل, such as التَّوَلِّي, meaning adopting friendship.

اللَّفِيفُ الْمَفْرُوقُ مِنَ التَّفَعُّلِ: مِثْلُ: التَّوَلِّي، أَيِ اتِّخَاذُ الصَّدَاقَةِ.

تَصْرِيفُهُ: تَوَلَّى، يَتَوَلَّى، … إِلَخْ.

The joined lafīf from التَّفَعُّل, such as التَّقَوِّي, meaning the opposite of weakness.

اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ مِنَ التَّفَعُّلِ: مِثْلُ: التَّقَوِّي، أَيْ ضِدُّ الضَّعْفِ.

تَصْرِيفُهُ: تَقَوَّى، يَتَقَوَّى، … إِلَخْ.

The separated lafīf from التَّفَاعُل, such as التَّوَالِي, meaning succession.

اللَّفِيفُ الْمَفْرُوقُ مِنَ التَّفَاعُلِ: مِثْلُ: التَّوَالِي، أَيِ التَّتَابُعُ.

تَصْرِيفُهُ: تَوَالَى، يَتَوَالَى، تَوَالِيًا، … إِلَخْ.

The joined lafīf from التَّفَاعُل, such as التَّسَاوِي, meaning equality and similarity.

اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ مِنَ التَّفَاعُلِ: مِثْلُ: التَّسَاوِي، أَيِ الِاسْتِوَاءُ وَالْمُمَاثَلَةُ.

تَصْرِيفُهُ: تَسَاوَى، يَتَسَاوَى، تَسَاوِيًا، … إِلَخْ.