Lesson Twenty-Four

الدَّرْسُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

First-radical hamzated verb from ضَرَبَ يَضْرِبُ: for example, الْأَسْرُ, meaning imprisonment.

مَهْمُوزُ الْفَاءِ مِنْ ضَرَبَ يَضْرِبُ: مِثْلُ: الْأَسْرُ، أَيْ: الْحَبْسُ.

تَصْرِيفُهُ: أَسَرَ، يَأْسِرُ، أَسْرًا، فَهُوَ آسِرٌ، وَأُسِرَ، يُؤْسَرُ، أَسْرًا، فَذَاكَ مَأْسُورٌ، الْأَمْرُ مِنْهُ: إِيسِرْ.

Morphological analysis: To understand the easing of these forms, measure them against أَخَذَ يَأْخُذُ. The imperative of this pattern, إِيسِرْ, however, conforms to the rule of إِيمَان (Rule 2). Measure the conjugations of the other unaugmented triliteral patterns against this standard.

الْإِعْلَالُ: لِتَفْهَمْ تَخْفِيفَاتِ الصِّيَغِ قِيَاسًا عَلَى «أَخَذَ يَأْخُذُ» إِلَّا أَنَّ أَمْرَ هَذَا الْبَابِ «إِيسِرْ» مُوَافِقٌ لِقَانُونِ «إِيمَانٍ» (ق: ٢)، وَعَلَيْكَ بِتَصَارِيفِ الْأَبْوَابِ الْأُخْرَى لِلثُّلَاثِيِّ الْمُجَرَّدِ عَلَى هَذَا الْقِيَاسِ.

First-radical hamzated verb from the pattern الِافْتِعَالُ: for example, الِائْتِمَارُ, meaning compliance and submission.

مَهْمُوزُ الْفَاءِ مِنَ الِافْتِعَالِ: مِثْلُ: الِائْتِمَارُ، أَيْ: الِامْتِثَالُ وَالِانْقِيَادُ.

تَصْرِيفُهُ: إِئْتَمَرَ، يَأْتَمِرُ، إِئْتِمَارًا، فَهُوَ مُؤْتَمِرٌ، وَأُوتُمِرَ، يُؤْتَمَرُ، إِئْتِمَارًا، فَذَاكَ مُؤْتَمَرٌ، الْأَمْرُ مِنْهُ: إِئْتَمِرْ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تَأْتَمِرْ، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مُؤْتَمَرٌ، مُؤْتَمَرَانِ، مُؤْتَمَرَاتٌ.

Morphological analysis: The active past, the active imperative for the addressee, and the verbal noun follow the rule of إِيمَان (Rule 2). The passive past follows the rule of أُومِنَ, the active present follows the rule of رَأْس (Rule 1), and the passive present, active participle, passive participle, and adverbial noun follow the rule of بُؤْس.

الْإِعْلَالُ: جَرَى فِي الْمَاضِي الْمَعْرُوفِ وَالْأَمْرِ الْحَاضِرِ الْمَعْرُوفِ وَالْمَصْدَرِ قَاعِدَةُ «إِيمَانٍ» (ق: ٢)، وَتَجْرِي فِي الْمَاضِي الْمَجْهُولِ قَاعِدَةُ «أُومِنَ»، وَفِي الْمُضَارِعِ الْمَعْلُومِ قَاعِدَةُ «رَأْسٍ» (ق: ١)، وَفِي الْمُضَارِعِ الْمَجْهُولِ وَاسْمِ الْفَاعِلِ وَاسْمِ الْمَفْعُولِ وَالظَّرْفِ قَاعِدَةُ «بُؤْسٍ».

First-radical hamzated verb from the pattern الِاسْتِفْعَالُ: for example, الِاسْتِئْذَانُ, meaning seeking permission.

مَهْمُوزُ الْفَاءِ مِنَ الِاسْتِفْعَالِ: مِثْلُ: الِاسْتِئْذَانُ، أَيْ: طَلَبُ الْإِذْنِ.

تَصْرِيفُهُ: اِسْتَأْذَنَ، يَسْتَأْذِنُ، اِسْتِئْذَانًا، فَهُوَ مُسْتَأْذِنٌ، وَاسْتُؤْذِنَ، يُسْتَأْذَنُ…

Measure all the forms of this pattern and all the augmented triliteral patterns against the preceding forms. Their morphological analyses are not difficult.

لِتَقِسْ صِيَغَ هَذَا الْبَابِ وَأَبْوَابَ الثُّلَاثِيِّ الْمَزِيدِ فِيهِ جَمِيعًا عَلَى الصِّيَغِ السَّابِقَةِ، وَتَعْلِيلُهَا لَيْسَتْ بِمُشْكِلَةٍ.

Benefit (1): In the past-tense forms of a middle-radical hamzated unaugmented triliteral verb, the rule of بَيْنَ بَيْنَ (Rule 8) applies. In the present and imperative, the rule of يَسْأَلُ (Rule 7) applies.

فَائِدَةٌ (١): فِي صِيَغِ الْمَاضِي لِلْمَهْمُوزِ الْعَيْنِ مِنَ الثُّلَاثِيِّ الْمُجَرَّدِ يَجْرِي قَانُونُ «بَيْنَ بَيْنَ» (ق: ٨)، وَفِي الْمُضَارِعِ وَالْأَمْرِ قَانُونُ «يَسْأَلُ» (ق: ٧).

The aforementioned process should therefore be applied to the following words: زَأَرَ يَزْأَرُ from ضَرَبَ يَضْرِبُ, سَأَلَ يَسْأَلُ from فَتَحَ يَفْتَحُ, سَئِمَ يَسْأَمُ from سَمِعَ يَسْمَعُ, and لَؤُمَ يَلْؤُمُ from كَرُمَ يَكْرُمُ.

فَيَنْبَغِي الْإِجْرَاءُ عَلَى النَّحْوِ الْمَذْكُورِ فِي الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ: زَأَرَ يَزْأَرُ مِنْ ضَرَبَ يَضْرِبُ، وَسَأَلَ يَسْأَلُ مِنْ فَتَحَ يَفْتَحُ، وَسَئِمَ يَسْأَمُ مِنْ سَمِعَ يَسْمَعُ، وَلَؤُمَ يَلْؤُمُ مِنْ كَرُمَ يَكْرُمُ.

When the rule of يَسْأَلُ (Rule 7) is applied in the imperative, hamzat al-waṣl is dropped. Thus, from اِزْأَرْ one says زِرْ, from اِسْأَلْ one says سَلْ, from اِسْأَمْ one says سَمْ, and from اِلْؤُمْ one says لُمْ. Their conjugations are as follows:

وَتَسْقُطُ هَمْزَةُ الْوَصْلِ فِي الْأَمْرِ حِينَ إِجْرَاءِ قَانُونِ «يَسْأَلُ» (ق: ٧)، فَتَقُولُ مِنْ اِزْأَرْ: زِرْ، وَمِنْ اِسْأَلْ: سَلْ، وَمِنْ اِسْأَمْ: سَمْ، وَمِنْ اِلْؤُمْ: لُمْ، وَتَصَارِيفُهَا تَكُونُ هَكَذَا:

زِرْ، زِرَا، زُورُوا، زُورِي، زُورَا، زُرْنَ. وَسَلْ، سَلَا، سَلُوا، سَلِي، سَلَا، سَلْنَ. وَلُمْ، لُمَا، لُمُوا، لُمِي، لُمَا، لُمْنَ.

The middle-radical hamzated verbs of the augmented triliteral patterns also follow this standard when the rules are applied, except in the past-tense forms of some patterns, in which the rule of بَيْنَ بَيْنَ (Rule 8) does not apply.

وَمَهْمُوزُ الْعَيْنِ مِنْ أَبْوَابِ الثُّلَاثِيِّ الْمَزِيدِ فِيهِ - فِي إِجْرَاءِ الْقَوَاعِدِ - أَيْضًا يَكُونُ عَلَى هَذَا الْقِيَاسِ، إِلَّا فِي صِيَغِ الْمَاضِي لِبَعْضِ أَبْوَابِهَا؛ فَإِنَّهَا لَا تَجْرِي فِيهَا قَاعِدَةُ «بَيْنَ بَيْنَ» (ق: ٨).

Benefit (2): In the past and present forms of a final-radical hamzated unaugmented triliteral verb, the rule of بَيْنَ بَيْنَ (Rule 9) applies, as in قَرَأَ يَقْرَأُ. In the singular passive past, the rule of مِيرَ (Rule 3) applies, as in قُرِيَ from قُرِئَ. In the imperative and all jussive-present forms, the rule of the isolated quiescent hamzah (Rule 1) applies. Thus, in اِقْرَأْ and لَمْ يَقْرَأْ it becomes alif; in اُرْدُؤْ and لَمْ يَرْدُؤْ it becomes wāw; and in أَجْرِئْ and لَمْ يُجْرِئْ, whose middle radical bears kasrah, it becomes yā.

فَائِدَةٌ (٢): فِي صِيَغِ الْمَاضِي وَالْمُضَارِعِ لِمَهْمُوزِ اللَّامِ مِنَ الثُّلَاثِيِّ الْمُجَرَّدِ تَجْرِي قَاعِدَةُ «بَيْنَ بَيْنَ» (ق: ٩)، مِثْلُ: قَرَأَ يَقْرَأُ، وَفِي الْوَاحِدِ مِنَ الْمَاضِي الْمَجْهُولِ قَاعِدَةُ «مِيرَ» (ق: ٣)، مِثْلُ: قُرِيَ مِنْ قُرِئَ، وَفِي الْأَمْرِ وَفِي جَمِيعِ الصِّيَغِ لِلْمُضَارِعِ الْمَجْزُومِ قَاعِدَةُ الْهَمْزَةِ الْمُنْفَرِدَةِ السَّاكِنَةِ (ق: ١)، فَفِي «اِقْرَأْ وَلَمْ يَقْرَأْ» تَكُونُ أَلِفًا، وَفِي «اُرْدُؤْ وَلَمْ يَرْدُؤْ» تَكُونُ وَاوًا، وَفِي «أَجْرِئْ وَلَمْ يُجْرِئْ» - مَكْسُورِ الْعَيْنِ - تَكُونُ يَاءً.

In augmented triliteral verbs with middle-radical or final-radical hamzah, these rules also apply. Explaining their conjugations and easing is not difficult.

وَفِي الْمَزِيدِ مِنَ الثُّلَاثِيِّ مِنْ مَهْمُوزِ الْعَيْنِ وَمَهْمُوزِ اللَّامِ أَيْضًا تَجْرِي هَذِهِ الْقَوَانِينُ، وَلَيْسَ بِمُشْكِلٍ بَيَانُ تَصْرِيفَاتِهَا وَتَخْفِيفَاتِهَا.