Lesson Sixteen

Lesson Sixteen

الدَّرْسُ السَّادِسُ عَشَرَ

Second Category: Unrestricted Augmented Forms without Hamzat al-Waṣl

الْقِسْمُ الثَّانِي: الْمُطْلَقُ بِدُونِ هَمْزَةِ الْوَصْلِ

The unrestricted augmented forms without hamzat al-waṣl comprise five patterns.

الْمُطْلَقُ بِدُونِ هَمْزَةِ الْوَصْلِ لَهُ خَمْسَةُ أَبْوَابٍ.

First pattern: الْإِفْعَال

الْبَابُ الْأَوَّلُ “الْإِفْعَالُ”:

Its sign is a hamzat al-qaṭʿ in the past tense and imperative, together with a ḍammah on the prefix of the active present tense. An example is الْإِكْرَام, meaning honouring or showing respect.

وَعَلَامَتُهُ الْهَمْزَةُ الْقَطْعِيَّةُ فِي الْمَاضِي وَالْأَمْرِ، وَانْضِمَامُ عَلَامَةِ الْمُضَارِعِ فِي الْمَعْرُوفِ، مِثْلُ: الْإِكْرَامُ؛ أَيْ: التَّعْظِيمُ.

تَصْرِيفُهُ: أَكْرَمَ، يُكْرِمُ، إِكْرَامًا، فَهُوَ مُكْرِمٌ، وَأُكْرِمَ، يُكْرَمُ، إِكْرَامًا، فَذَاكَ مُكْرَمٌ، الْأَمْرُ مِنْهُ: أَكْرِمْ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تُكْرِمْ، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مُكْرَمٌ، مُكْرَمَانِ، مُكْرَمَاتٌ.

Benefit: the hamzat al-qaṭʿ found in the past tense is dropped in the present tense to avoid the coming together of two hamzahs in the first-person singular. Thus the underlying أُؤَكْرِمُ becomes أُكْرِمُ. For uniformity, that hamzah is also dropped from the other present-tense forms.

فَائِدَةٌ: الْهَمْزَةُ الْقَطْعِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ فِي الْمَاضِي تَسْقُطُ فِي الْمُضَارِعِ لِأَجْلِ كَرَاهَةِ اجْتِمَاعِ الْهَمْزَتَيْنِ فِي صِيغَةِ الْوَاحِدِ لِلْمُتَكَلِّمِ، فَتَصِيرُ «أُؤَكْرِمُ» «أُكْرِمُ»، وَتَوَافُقًا مَعَ هَذِهِ الصِّيغَةِ أَسْقَطْنَاهَا مِنْ جَمِيعِ صِيَغِ الْمُضَارِعِ الَّتِي كَانَتْ فِي الْأَصْلِ: يُؤَكْرِمُ، تَؤَكْرِمُ… إِلَخْ.

Second pattern: التَّفْعِيل

الْبَابُ الثَّانِي “التَّفْعِيلُ”:

Its sign is a doubled middle radical without a prefixed tāʾ before the first radical, together with a ḍammah on the active present-tense prefix. The verbal noun of this pattern also occurs on the following weights: فِعَّال, as in كِذَّاب; فَعَال, as in سَلَام and كَلَام; تَفْعِلَة, as in تَذْكِرَة; تَفْعَال, as in تَكْرَار; and التَّفْعِيل, as in التَّصْرِيف.

وَعَلَامَتُهُ عَيْنٌ مُشَدَّدَةٌ بِدُونِ تَاءٍ مُتَقَدِّمَةٍ عَلَى الْفَاءِ، وَانْضِمَامُ عَلَامَةِ الْمُضَارِعِ فِي الْمَعْرُوفِ، وَمَصْدَرُ هَذَا الْبَابِ يَأْتِي عَلَى هَذِهِ الْأَوْزَانِ أَيْضًا: فِعَّالٌ مِثْلُ: كِذَّابٍ، وَفَعَالٌ مِثْلُ: سَلَامٍ وَكَلَامٍ، وَتَفْعِلَةٌ مِثْلُ: تَذْكِرَةٍ، وَتَفْعَالٌ مِثْلُ: تَكْرَارٍ، وَالتَّفْعِيلُ مِثْلُ: التَّصْرِيفِ.

تَصْرِيفُهُ: صَرَّفَ، يُصَرِّفُ، تَصْرِيفًا، فَهُوَ مُصَرِّفٌ، وَصُرِّفَ، يُصَرَّفُ، تَصْرِيفًا، فَذَاكَ مُصَرَّفٌ، الْأَمْرُ مِنْهُ: صَرِّفْ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تُصَرِّفْ، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مُصَرَّفٌ.

Third pattern: الْمُفَاعَلَة

الْبَابُ الثَّالِثُ “الْمُفَاعَلَةُ”:

Its sign is an added alif after the first radical without a prefixed tāʾ, together with a ḍammah on the active present-tense prefix. Examples are الْمُقَاتَلَة and الْقِتَال, meaning fighting or waging war.

وَعَلَامَتُهُ زِيَادَةُ الْأَلِفِ بَعْدَ الْفَاءِ بِدُونِ تَقَدُّمِ «التَّاءِ» عَلَى الْفَاءِ، وَانْضِمَامُ عَلَامَةِ الْمُضَارِعِ فِي الْمَعْرُوفِ أَيْضًا، مِثْلُ: الْمُقَاتَلَةُ وَالْقِتَالُ، مَعْنَاهُ: الْمُحَارَبَةُ.

تَصْرِيفُهُ: قَاتَلَ، يُقَاتِلُ، مُقَاتَلَةً وَقِتَالًا، فَهُوَ مُقَاتِلٌ، وَقُوتِلَ، يُقَاتَلُ، مُقَاتَلَةً وَقِتَالًا، فَذَاكَ مُقَاتَلٌ، الْأَمْرُ مِنْهُ: قَاتِلْ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تُقَاتِلْ، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مُقَاتَلٌ، مُقَاتَلَانِ، مُقَاتَلَاتٌ.

Change: in the passive past tense, the alif becomes wāw because of the preceding ḍammah.

الْإِعْلَالُ: فِي الْمَاضِي الْمَجْهُولِ صَارَتِ الْأَلِفُ وَاوًا لِأَجْلِ ضَمَّةٍ مُتَقَدِّمَةٍ عَلَيْهَا.