Lesson Twenty

الدَّرْسُ الْعِشْرُونَ

The Annex to the Augmented Quadriliteral

الْمُلْحَقُ بِالرُّبَاعِيِّ الْمَزِيدِ فِيهِ

It may be annexed to تَفَعْلُلٌ, اِفْعِلَالٌّ, or اِفْعِنْلَالٌ. The first has eight patterns:

وَهُوَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ مُلْحَقًا بِتَفَعْلُلٍ، أَوْ بِافْعِلَالٍّ، أَوْ بِافْعِنْلَالٍ، فَلِلْأَوَّلِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ:

1. تَفَعْلُلٌ: Its additions are a tāʾ before the first radical and a repeated final radical, as in تَجَلْبُبٌ, meaning wearing a jilbāb.

١- تَفَعْلُلٌ: بِزِيَادَةِ تَاءٍ قَبْلَ الْفَاءِ وَلَامٍ مُكَرَّرَةٍ، مِثْلُ: تَجَلْبُبٌ، أَيْ لُبْسُ جِلْبَابٍ.

تَصْرِيفُهُ: تَجَلْبَبَ، يَتَجَلْبَبُ، تَجَلْبُبًا وَتَجَلْبَبَةً، فَهُوَ مُتَجَلْبِبٌ، وَتُجُلْبِبَ، يُتَجَلْبَبُ… إِلَخْ.

2. تَفَعْوُلٌ: Its additions are the tāʾ before the first radical and the wāw positioned between the middle and final radicals, as in التَّسَرْوُلُ, meaning wearing trousers.

٢- تَفَعْوُلٌ: بِزِيَادَةِ التَّاءِ قَبْلَ الْفَاءِ، وَالْوَاوِ الْمُتَوَسِّطَةِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ، مِثْلُ: التَّسَرْوُلُ، أَيْ لُبْسُ السِّرْوَالِ.

تَصْرِيفُهُ: تَسَرْوَلَ، يَتَسَرْوَلُ، تَسَرْوُلًا، فَهُوَ مُتَسَرْوِلٌ… إِلَخْ.

3. تَفَيْعُلٌ: Its additions are a tāʾ before the first radical and a yāʾ after it, as in التَّشَيْطُنُ, meaning a man becoming like Satan.

٣- تَفَيْعُلٌ: بِزِيَادَةِ تَاءٍ قَبْلَ الْفَاءِ وَيَاءٍ بَعْدَهَا، مِثْلُ: التَّشَيْطُنُ، أَيْ كَوْنُ الرَّجُلِ كَالشَّيْطَانِ.

تَصْرِيفُهُ: تَشَيْطَنَ، يَتَشَيْطَنُ، تَشَيْطُنًا، فَهُوَ مُتَشَيْطِنٌ… إِلَخْ.

4. تَفَوْعُلٌ: Its additions are a tāʾ before the first radical and a wāw after it, as in تَجَوْرُبٌ, meaning wearing socks.

٤- تَفَوْعُلٌ: بِزِيَادَةِ تَاءٍ قَبْلَ الْفَاءِ وَوَاوٍ بَعْدَهَا، مِثْلُ: تَجَوْرُبٌ، أَيْ لُبْسُ الْجَوْرَبِ.

تَصْرِيفُهُ: تَجَوْرَبَ، يَتَجَوْرَبُ، تَجَوْرُبًا، فَهُوَ مُتَجَوْرِبٌ… إِلَخْ.

5. تَفَعْنُلٌ: Its additions are a tāʾ before the first radical and a nūn after the middle radical, as in تَقَلْنُسٌ, meaning wearing a cap.

٥- تَفَعْنُلٌ: بِزِيَادَةِ تَاءٍ قَبْلَ الْفَاءِ وَنُونٍ بَعْدَ الْعَيْنِ، مِثْلُ: تَقَلْنُسٌ، أَيْ لُبْسُ الْقَلَنْسُوَةِ.

تَصْرِيفُهُ: تَقَلْنَسَ، يَتَقَلْنَسُ، تَقَلْنُسًا، فَهُوَ مُتَقَلْنِسٌ… إِلَخْ.

6. تَمَفْعُلٌ: Its additions are a tāʾ and a mīm before the first radical, as in تَمَسْكُنٌ, meaning a person being poor.

٦- تَمَفْعُلٌ: بِزِيَادَةِ تَاءٍ وَمِيمٍ قَبْلَ الْفَاءِ، مِثْلُ: تَمَسْكُنٌ، أَيْ كَوْنُ الْإِنْسَانِ مِسْكِينًا.

تَصْرِيفُهُ: تَمَسْكَنَ، يَتَمَسْكَنُ، تَمَسْكُنًا، فَهُوَ مُتَمَسْكِنٌ… إِلَخْ.

7. تَفَعْلُتٌ: Two tāʾs are added at the two ends, as in تَعَفْرُتٌ, meaning a man becoming an ʿifrīt, that is, wicked.

٧- تَفَعْلُتٌ: تَاءَانِ زَائِدَتَانِ فِي الطَّرَفَيْنِ، مِثْلُ: تَعَفْرُتٌ، أَيْ كَوْنُ الرَّجُلِ عِفْرِيتًا، أَيْ خَبِيثًا.

تَصْرِيفُهُ: تَعَفْرَتَ، يَتَعَفْرَتُ، تَعَفْرُتًا، فَهُوَ مُتَعَفْرِتٌ… إِلَخْ.

8. تَفَعْلَى: A tāʾ and a yāʾ are added at the two ends, as in تَقَلْسَى, meaning wearing a cap.

٨- تَفَعْلَى: تَاءٌ وَيَاءٌ زَائِدَتَانِ فِي الطَّرَفَيْنِ، مِثْلُ: تَقَلْسَى، أَيْ لُبْسُ الْقَلَنْسُوَةِ.

تَصْرِيفُهُ: تَقَلْسَى، يَتَقَلْسَى، تَقَلْسِيًا، فَهُوَ مُتَقَلْسٍ… إِلَخْ.

The conjugations of these verbs follow التَّسَرْبُل. The morphological analyses in the final pattern follow قَلْسَاة. In its verbal noun تَقَلْسِي, the ḍammah of the final radical is replaced by kasrah. The remaining weak-letter transformation follows مُقَلْس, which becomes تَقَلْس.

تَصَارِيفُ هَذِهِ الْأَفْعَالِ مِثْلُ “التَّسَرْبُلِ”، وَالتَّعْلِيلَاتُ فِي الْبَابِ الْأَخِيرِ مِثْلُ “قَلْسَاةٍ”، وَفِي مَصْدَرِهِ “تَقَلْسِي” تَبَدَّلَتْ ضَمَّةُ اللَّامِ بِالْكَسْرَةِ، وَبَاقِي الْإِعْلَالِ مِثْلُ “مُقَلْسٍ” فَصَارَ “تَقَلْسٍ”.

The Annex to “اِفْعِلَالٌّ” Has One Pattern

الْمُلْحَقُ بِـ “اِفْعِلَالٍّ” لَهُ بَابٌ وَاحِدٌ

اِفْوِعْلَالٌ: Its additions are a wāw after the first radical, a repeated final radical, and hamzat al-waṣl, as in الْإِكْوِهْدَادُ, meaning striving.

اِفْوِعْلَالٌ: زِيَادَتُهُ وَاوٌ بَعْدَ الْفَاءِ، وَلَامٌ مُكَرَّرَةٌ وَهَمْزَةٌ وَصْلِيَّةٌ، مِثْلُ: الْإِكْوِهْدَادُ، أَيْ الِاجْتِهَادُ.

تَصْرِيفُهُ: إِكْوَهَدَّ، يَكْوَهِدُّ، إِكْوِهْدَادًا، فَهُوَ مُكْوَهِدٌّ، الْأَمْرُ مِنْهُ: إِكْوَهِدَّ إِكْوَهِدَّا إِكْوَهِدُّوا، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تَكْوَهِدَّ لَا تَكْوَهِدَّا لَا تَكْوَهِدُّوا، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مُكْوَهَدٌّ مُكْوَهَدَّانِ مُكْوَهَدَّاتٌ.

The morphological analyses of this pattern follow إِقْشَعَرَّ.

وَتَعْلِيلَاتُ هَذَا الْبَابِ مِثْلُ: “إِقْشَعَرَّ”.

The Annex to “اِفْعِنْلَالٌ” Has Two Patterns

الْمُلْحَقُ بِـ “اِفْعِنْلَالٍ” لَهُ بَابَانِ

The first pattern, اِفْعِنْلَالٌ: Its additions are a second final radical, a nūn after the middle radical, and hamzat al-waṣl, as in إِقْعِنْسَاسٌ, meaning walking boastfully while thrusting out the chest and neck.

الْبَابُ الْأَوَّلُ “الِافْعِنْلَالُ”: زِيَادَتُهُ لَامٌ ثَانِيَةٌ وَنُونٌ بَعْدَ الْعَيْنِ وَهَمْزَةُ الْوَصْلِ، مِثْلُ: إِقْعِنْسَاسٌ، أَيْ الْمَشْيُ بِالتَّفَاخُرِ وَبِإِخْرَاجِ الصَّدْرِ وَالرَّقَبَةِ.

تَصْرِيفُهُ: إِقْعَنْسَسَ، يَقْعَنْسِسُ، إِقْعِنْسَاسًا، فَهُوَ مُقْعَنْسِسٌ… إِلَى آخِرِهِ.

The second pattern, اِفْعِنْلَاءٌ: Its additions are a yāʾ after the final radical, a nūn after the middle radical, and hamzat al-waṣl, as in إِسْلِنْقَاءٌ, meaning lying on one’s back.

الْبَابُ الثَّانِي “الِافْعِنْلَاءُ”: زِيَادَتُهُ يَاءٌ بَعْدَ اللَّامِ وَنُونٌ بَعْدَ الْعَيْنِ وَهَمْزَةُ الْوَصْلِ، مِثْلُ: إِسْلِنْقَاءٌ، أَيْ الِاسْتِلْقَاءُ.

تَصْرِيفُهُ: إِسْلَنْقَى، يَسْلَنْقِي، إِسْلِنْقَاءً، فَهُوَ مُسْلَنْقٍ، الْأَمْرُ مِنْهُ: إِسْلَنْقِ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ: لَا تَسْلَنْقِ، وَالظَّرْفُ مِنْهُ: مُسْلَنْقًى مُسْلَنْقَيَانِ مُسْلَنْقَيَاتٌ.

Weak-letter transformation: The verbal noun of this pattern was originally إِسْلِنْقَايٌ. Because the yāʾ occurred at the end after an alif, it was changed to hamzah according to the rule of دُعَاءٌ (Rule 19), becoming إِسْلِنْقَاءٌ. The other morphological analyses follow قَلْسَى.

الْإِعْلَالُ: وَمَصْدَرُ هَذَا الْبَابِ كَانَ فِي الْأَصْلِ “إِسْلِنْقَايٌ”، فَالْيَاءُ كَانَتْ وَاقِعَةً فِي الطَّرَفِ بَعْدَ الْأَلِفِ، فَتَبَدَّلَتْ بِالْهَمْزَةِ طِبْقًا لِقَاعِدَةِ “دُعَاءٍ” (ق: ١٩)، فَأَصْبَحَ “إِسْلِنْقَاءٌ”، وَالتَّعْلِيلَاتُ الْأُخْرَى مِثْلُ: “قَلْسَى”.

Note: Other forms annexed to the quadriliteral are also found in extended works of morphology, but we have omitted them, limiting ourselves to the well-known forms.

الْمُلَاحَظَةُ: تُوجَدُ فِي كُتُبِ الصَّرْفِ الْمُطَوَّلَةِ مُلْحَقَاتٌ بِالرُّبَاعِيِّ أُخْرَى أَيْضًا، وَلَكِنْ نَحْنُ تَرَكْنَاهَا اكْتِفَاءً بِالْمَشْهُورَاتِ.